jueves, 1 de septiembre de 2011

Esencias Ohuáami Gemas


CUARZO RUTILADO: Paciente con falta de decisión y entusiasmo. Acrecienta la creatividad, por tanto es adecuado para cualquier tipo de actividad artística. Produce sensación de bienestar y relajación. Adecuado para la relajación. Mitiga los dolores de la artrosis. Abre los chakras coronario, entrecejo y garganta. (J.L.Alcaraz).
También quiero contaros algo sobre una piedra que nos vendría muy bien tenerla cerca del ordenador, y que suele ser bastante asequible de precio, no hace falta que tenga un tamaño enorme, una más chica nos vale.

TURMALINA NEGRA: Efecto limpiador por excelencia, tanto para el cuerpo físico, como para los sutiles. Refuerza el cuerpo emocional, neutralizando todos los sentimientos negativos, como la angustia, el temor, el stress, el odio y la envidia, tanto emanados de nuestro interior como provenientes del exterior. A diferencia de los restantes cristales negros (obsidiana, cuarzo ahumado, etc.) es la única que desvía o repele las energías negativas, en lugar de absorberlas. Aplicando unas gotas (también la hay en elixir), en el primer y segundo chakras, se la considera un excelente regulador para todo tipo de desorden que involucre cualquiera de las vías excretoras. (Pedro Crea)
Potencia la armonía con la tierra y es especialmente adecuada para personas que no viven en el presente. Tiene un efecto desintoxicador sobre los riñones y el tracto intestinal. Es de gran ayuda en casos de sobre-exposición a radiaciones debido al uso de ordenadores, aparatos eléctricos y pantallas, destruyendo las vibraciones negativas en cuerpo y espíritu. Estimula el sistema inmunitario. Se toma mayor conciencia de los propios lados oscuros, lo que permite aceptarlos.
(Andreas Korte) 

Las Siete Reglas De Paracelso


1.- Lo primero es mejorar la salud.
Para ello hay que respirar con la mayor frecuencia posible, honda yrítmica, llenando bien los pulmones, al aire libre o asomado a unaventana. Beber diariamente en pequeños sorbos, dos litros de agua,comer muchas frutas, masticar los alimentos del modo más perfectoposible, evitar el alcohol, el tabaco y las medicinas, a menos queestuvieras por alguna causa grave sometido a un tratamiento. Bañartediariamente, es un hábito que debes a tu propia dignidad.
2.- Desterrar absolutamente de tu ánimo, por más motivos queexistan, toda idea de pesimismo, rencor, odio, tedio, tristeza,venganza y pobreza.
Huir como de la peste de toda ocasión de tratar a personas maldicientes, viciosas, ruines, murmuradoras, indolentes, chismosas,vanidosas o vulgares e inferiores por natural bajeza deentendimiento o por tópicos sensualistas que forman la base de susdiscursos u ocupaciones. La observancia de esta regla es deimportancia decisiva: se trata de cambiar la espiritual contexturade tu alma. Es el único medio de cambiar tu destino, pues estedepende de nuestros actos y pensamientos. El azar no existe.
3.- Haz todo el bien posible.
Auxilia a todo desgraciado siempre que puedas, pero jamás tengasdebilidades por ninguna persona. Debes cuidar tus propias energías yhuir de todo sentimentalismo.
4.- Hay que olvidar toda ofensa, mas aún: esfuérzate por pensar biendel mayor enemigo.Tu alma es un templo que no debe ser jamás profanado por el odio.
Todos los grandes seres se han dejado guiar por esa suave vozinterior, pero no te hablara así de pronto, tienes que preparartepor un tiempo; destruir las superpuestas capas de viejos hábitos, pensamientos y errores que pesan sobre tu espíritu, que es divino yperfecto en si, pero impotente por lo imperfecto del vehículo que leofreces hoy para manifestarse, la carne flaca.
5.- Debes recogerte todos los días en donde nadie pueda turbarte, siquiera por media hora, sentarte lo más cómodamente posible con losojos medio entornados y no pensar en nada.
Esto fortifica enérgicamente el cerebro y el Espíritu y te pondrá encontacto con las buenas influencias. En este estado de recogimientoy silencio, suelen ocurrírsenos a veces luminosas ideas,susceptibles de cambiar toda una existencia. Con el tiempo todos losproblemas que se presentan serán resueltos victoriosamente por unavoz interior que te guiará en tales instantes de silencio, a solascon tu conciencia. Ese es el daimon de que habla Sócrates.
6.- Debes guardar absoluto silencio de todos tus asuntos personales.
Abstenerse, como si hubieras hecho juramento solemne, de referir alos demás, aun de tus más íntimos todo cuanto pienses, oigas, sepas,aprendas, sospeches o descubras. Por un largo tiempo al menos debesser como casa tapiada o jardín sellado. Es regla de suma importancia.
7.- Jamás temas a los hombres ni te inspire sobresalto el día de mañana.
Ten tu alma fuerte y limpia y todo te saldrá bien. Jamás te creassolo ni débil, porque hay detrás de ti ejércitos poderosos, que noconcibes ni en sueños. Si elevas tu espíritu no habrá mal que pueda tocarte. El único enemigo a quien debes temer es a ti mismo.
El miedo y desconfianza en el futuro son madresfunestas de todos los fracasos, atraen las malas influencias y conellas el desastre. Si estudias atentamente a las personas de buenasuerte, veras que intuitivamente, observan gran parte de las reglasque anteceden. Muchas de las que alegan gran riqueza, muy cierto esque no son del todo buenas personas, en el sentido recto, peroposeen muchas virtudes que arriba se mencionan. Por otra parte, lariqueza no es sinónimo de dicha; Puede ser uno de los factores que aella conduce, por el poder que nos da para ejercer grandes y noblesobras; pero la dicha más duradera solo se consigue por otroscaminos; allí donde nunca impera el antiguo Satán de la leyenda,cuyo verdadero nombre es el egoísmo.Jamás te quejes de nada, domina tus sentidos; huye tanto de la humildad como de la vanidad. La humildad te sustraerá fuerzas y lavanidad es tan nociva, que es como si dijéramos: pecado mortal contra el Espíritu Santo.

"Las plantas tienen neuronas, son seres inteligentes"


Entrevista a Stefano Mancuso, pionero en el estudio de la neurobiología de las plantas
29 Diciembre 2010
  
Cerebro vegetal
Gracias a nuestros amigos de Redes, el programa de Eduard Punset, buscadores incansables de todo conocimiento científico que amplíe los límites del saber, de quiénes somos y qué papel desempeñamos en esta sopa de universos, descubrimos a Mancuso, que nos explica que las plantas, vistas a cámara rápida, se comportan como si tuvieran cerebro: tienen neuronas, se comunican mediante señales químicas, toman decisiones, son altruistas y manipuladoras. ¿Hace cinco años era imposible hablar de comportamiento de las plantas, hoy podemos empezar a hablar de su inteligencia?... Puede que pronto empecemos a hablar de sus sentimientos. Mancuso estará en Redes el próximo día 2. No se lo pierdan.
Sorpréndame.
Las plantas son organismos inteligentes, pero se mueven y toman decisiones en un tiempo más largo que el del hombre.
Lo intuía.
Hoy sabemos que tienen familia y parientes y que reconocen su cercanía. Se comportan de manera totalmente distinta si a su lado hay parientes o hay extraños. Si son parientes no compiten: a través de las raíces, dividen el territorio de manera equitativa.
¿Un árbol puede voluntariamente mandar savia a una planta pequeña?
Sí. Las plantas requieren luz para vivir, y para que una semilla llegue a la luz deben pasar muchos años; mientras tanto, son nutridas por árboles de su misma especie.
Curioso.
Los cuidados parentales sólo se dan en animales muy evolucionados y es increíble que se den en las plantas.
Entonces, se comunican.
Sí, en una selva todas las plantas están en comunicación subterránea a través de las raíces. Y también fabrican moléculas volátiles que avisan a plantas lejanas sobre lo que está sucediendo.
¿Por ejemplo?
Cuando una planta es atacada por un patógeno, inmediatamente produce moléculas volátiles que pueden viajar kilómetros, y que avisan a todas las demás para que preparen sus defensas.
¿Qué defensas?
Producen moléculas químicas que las convierten en indigeribles, y pueden ser muy agresivas. Hace diez años, en Botswana introdujeron en un gran parque 200.000 antílopes, que comenzaron a comerse las acacias con intensidad. Tras pocas semanas muchos murieron y al cabo de seis meses murieron más de 10.000, y no advertían por qué. Hoy sabemos que fueron las plantas.
Demasiada predación.
Sí, y las plantas aumentaron hasta tal punto la concentración de taninos en sus hojas, que se convirtieron en un veneno.
¿Las plantas también son empáticas con otros seres?
Es difícil decirlo, pero hay una cosa segura: las plantas pueden manipular a los animales. Durante la polinización producen néctar y otras sustancias para atraer a los insectos. Las orquídeas producen flores que son muy similares a las hembras de algunos insectos, que, engañados, acuden a ellas. Y hay quien afirma que hasta el ser humano es manipulado por las plantas.
¿. ..?
Todas las drogas que usa el hombre (café, tabaco, opio, marihuana...) derivan de las plantas, ¿pero por qué las plantas producen una sustancia que convierte a humanos en dependientes? Porque así las propagamos. Las plantas utilizan al hombre como transporte. Hay investigaciones sobre ello.
Increíble.
Si mañana desaparecieran las plantas del planeta, en un mes toda la vida se extinguiría porque no habría comida ni oxígeno. Todo el oxígeno que respiramos viene de ellas. Pero si nosotros desapareciéramos, no pasaría nada. Somos dependientes de las plantas, pero las plantas no lo son de nosotros. Quien es dependiente está en una situación inferior, ¿no?
...
Las plantas son mucho más sensibles. Cuando algo cambia en el ambiente, como ellas no pueden escapar, han de ser capaces de sentir con mucha anticipación cualquier mínimo cambio para adaptarse.
¿Y cómo perciben?
Cada punta de raíz es capaz de percibir continuamente y a la vez como mínimo quince parámetros distintos físicos y químicos (temperatura, luz, gravedad, presencia de nutrientes, oxígeno).
Es su gran descubrimiento, y es suyo.
En cada punta de las raíces existen células similares a nuestras neuronas y su función es la misma: comunicar señales mediante impulsos eléctricos, igual que nuestro cerebro. En una planta puede haber millones de puntas de raíces, cada una con su pequeña comunidad de células; y trabajan en red como internet.
Ha encontrado el cerebro vegetal.
Sí, su zona de cálculo. La cuestión es cómo medir su inteligencia. Pero de una cosa estamos seguros: son muy inteligentes, su poder de resolver problemas, de adaptación, es grande. Hoy sobre el planeta el 99,6% de todo lo que está vivo son plantas.
... Y sólo conocemos el 10%.
Y en ese porcentaje tenemos todo nuestro alimento y la medicina. ¿Qué habrá en el restante 90%?... A diario, cientos de especies vegetales desconocidas se extinguen. Tal vez poseían la capacidad de una cura importante, no lo sabremos nunca. Debemos proteger las plantas por nuestra supervivencia.
¿Qué le emociona de las plantas?
Algunos comportamientos son muy emocionantes. Todas las plantas duermen, se despiertan, buscan la luz con sus hojas; tienen una actividad similar a la de los animales. Filmé el crecimiento de unos girasoles, y se ve clarísimo cómo juegan entre ellos.
¿Juegan?
Sí, establecen el comportamiento típico del juego que se ve en tantos animales. Cogimos una de esas pequeñas plantas y la hicimos crecer sola. De adulta tenía problemas de comportamiento: le costaba girar en busca del sol, le faltaba el aprendizaje a través del juego. Ver estas cosas es emocionante.

Fuente: http://www.lavanguardia.es/lacontra/20101229/54095622430/las-plantas-tienen-neuronas-son-seres-inteligentes.html

martes, 29 de marzo de 2011

Una psicología de la felicidad

Mihaly Csikszentmihalyi estudia el estado que denomina de "flujo" (flow), y define al fluir o flujo como un estado de felicidad cuando realizamos alguna tarea, de forma que podemos mantener una concentración especial disfrutando de la tarea que realizamos, teniendo total orden en lo que llama "energía psíquica" y controlando la situación.
El elemento clave de una experiencia "óptima" es que tiene un fin en sí misma. Incluso si inicialmente la llevamos a cabo por otras razones, la actividad que nos ocupa se convierte en algo intrínsicamente gratificante. Muchos cirujanos dicen de su trabajo: "disfruto tanto que me gustaría hacerlo aunque no tuviese que hacerlo".
Los navegantes dicen: "me gasto mucho dinero y mucho tiempo en este barco, pero vale la pena: nada puede compararse a lo que siento cuando salgo a navegar".
Se refiere entonces a una actividad que se contiene en sí misma, que se realiza no por la esperanza de ningún beneficio futuro, sin simplemente porque hacerlo es en sí la recompensa.
Es algo similar a lo que suponemos que pasará a un pintor cuando pinta o a un músico cuando ejerce su actividad. En cierta forma muchas de nuestras experiencias diarias (esperar, viajar, trabajar), podrán ser o no una experiencia autotélica, y ello dependerá en gran proporción de nosotros mismos, naturalmente no es fácil, pero sólo intentarlo puede mejorar en mucho dicha experiencia.

UN ESTILO DE VIDA:
Según Csikszentmihalyi el estado de flujo se encuentra cuando la tarea encuentra un punto adecuado entre las habilidades que requiere y los desafíos que muestra al sujeto.
De esta forma, si la tarea es demasiado simple para nuestras habilidades puede generar aburrimiento (o alienación, desde un punto de vista social y más grave).
Inversamente, si la tarea es demasiado compleja y presenta un desafío demasiado grande para nuestras habilidades, puede generarse ansiedad (anomia, según el término que el sociólogo francés Émile Durkheim daba a una sociedad con normas de comportamiento confusas).
En ciencias sociales, la anomia es la falta de normas o incapacidad de la estructura social de proveer a ciertos individuos lo necesario para lograr las metas de la sociedad.
Es importante destacar que los desafíos importantes no son los que realmente se presentan, sino aquellos de los que la persona sea consciente de ellos.
Igualmente, no son las habilidades que realmente poseemos lo que determina nuestros sentimientos, sino las que nosotros pensamos que poseemos o que queremos adquirir.
Csikszentmihalyi afirma que:
"una persona puede hacerse a sí misma feliz o miserable independientemente de lo que esté realmente sucediendo «fuera», tan solo cambiando los contenidos de su conciencia.

RESILIENCIA:
Todos conocemos individuos que pueden transformar situaciones desesperadas en desafíos que superar, simplemente por la fuerza de su personalidad.
Esta capacidad (RESILIENCIA) de perseverar a pesar de los obstáculos y retrocesos es la cualidad que la gente más admira en los demás y con justicia, porque es probablemente el rasgo más importante, no sólo para tener éxito en la vida, sino también para disfrutarla". RESILIENCIA
La resiliencia es la capacidad de una persona o grupo para seguir proyectándose en el futuro a pesar de acontecimientos desestabilizadores, de condiciones de vida difíciles y de traumas a veces graves.
La resiliencia se sitúa en una corriente de psicología positiva y dinámica de fomento de la salud mental. Basta ver aquellas personas que habiendo vivido una situación traumática, han conseguido encajarla y seguir desenvolviéndose y viviendo, incluso, en un nivel superior, como si el trauma vivido y asumido hubiera desarrollado en ellos recursos latentes e insospechados. La literatura científica actual demuestra de forma contundente que la resiliencia es una respuesta común y su aparición no indica patología, sino un ajuste saludable a la adversidad.
Dar clases a los niños para convertirlos en mejores ciudadanos no es autotélico, mientras que darles clase porque uno se divierte y disfruta al interactuar con ellos sí lo es. Lo que ocurre en ambas situaciones es básicamente lo mismo; lo que las diferencia es que, cuando la experiencia es autotélica, la persona está prestando atención a la actividad por sí misma, y cuando no es así, la atención se centrará en las consecuencias. (Tomado del libro Fluir de Mihaly).
La aplicación de todo esto no es algo que se hace una vez en la vida y nos olvidamos del tema, sino que es un continuo reto.
Con un poco de práctica e interés no es excesivamente difícil conseguir un estilo de vida más sano emocionalmente y que nos llevará a mayores éxitos personales e incluso profesionales.
Aplicando los consejos de Csikszentmihalyi en su libro fluir se podrán sintetizar cinco reglas prácticas a partir de sus ideas:

1. Conocer nuestros Objetivos. Buscar su Coherencia y Medir Nuestros Progresos
En primer lugar se trata de ponerse metas asequibles y aumentar progresivamente nuestros desafíos, porque "los desafíos de la actividad son los que nos fuerzan a concentrarnos" y la concentración es importante para el disfrute.
Una personalidad autotélica será capaz de establecerse sus propias metas, intentando evitar más influencia externa de la deseada (debido a necesidades biológicas, convenciones sociales...).
Por ejemplo, para un estudiante debería ser una meta intentar disfrutar aprendiendo y, para eso es necesario comenzar el estudio a un nivel asequible y aumentar la complejidad progresivamente.
Tener claras nuestras metas y nuestros deseos es fundamental para disfrutar de la vida, pues "quien sabe cuáles son sus deseos y trabaja con el propósito de lograrlos es una persona cuyos sentimientos, pensamientos y acciones son congruentes entre sí y, por lo tanto, es una persona que ha logrado la armonía interior".
Por supuesto, las metas pueden cambiarse, pero si se cambian las metas en cuanto se encuentran los primeros obstáculos se puede pagar el precio de encontrar una vida cómoda, pero vacía y sin significado.
Lógicamente las metas deben elegirse cuidadosamente evitando que exista contradicción entre ellas, de forma que entre ellas uno mismo construya su propio "proyecto" de vida, con el significado que han usado diversos filósofos y escritores como el francés Jean-Paul Sartre (1905-1980).
El escritor brasileño Paulo Coelho, en su novela "El Alquimista" (1988), lo llama la "Leyenda Personal" y de ahí extraemos la siguiente cita: "Todas las personas, al comienzo de su juventud, saben cuál es su Leyenda Personal. En ese momento de la vida todo se ve claro, todo es posible, y ellas no tienen miedo de soñar y desear todo aquello que les gustaría hacer en sus vidas. No obstante, a medida que el tiempo va pasando, una misteriosa fuerza trata de convencerlas de que es imposible realizar la Leyenda Personal. El Amor nunca impide a un hombre seguir su Leyenda Personal. Desgraciadamente, pocos siguen el camino que les ha sido trazado, y que es el camino de la Leyenda Personal y de la felicidad. Consideran el mundo como algo amenazador y, justamente por eso, el mundo se convierte en algo amenazador".
Observar y medir nuestro progreso es importante porque nos indica si debemos seguir con nuestros planes o modificarlos.
Que la vida no sea sólo el conjunto de cosas que nos pasan, sino también un conjunto de cosas que queremos que nos pasen.

2. Contra el Fracaso, la Perseverancia
Por supuesto, es necesario querer y estar dispuesto a "perseverar a pesar de los obstáculos" y tener claro que "el disfrute no depende de lo que usted hace, sino de cómo lo hace", porque la forma de hacer algo puede mantenernos concentrados disfrutando o mantenernos aburridos o desesperados.
Uno debe concentrarse en la actividad que esté realizando, ya sea estudiar, asistir a clase o fregar los platos. Ciertamente, puede resultar difícil mantener la concentración en una actividad concreta durante todo el tiempo, pero eso es muy importante, como ejercicio, para poder disfrutar con tal actividad. Por supuesto, la concentración es más valiosa e importante en unas actividades que en otras. Por desgracia, el éxito de la televisión es que podemos verla sin necesidad de excesiva concentración debido a programas basura, contenidos absurdos y argumentos simplistas. Otras veces, la concentración es desviada por cierta obsesión con la imagen que transmitimos a los demás.

3. ¡Los Contratiempos son Desafíos!
Transformar la adversidad en un desafío que pueda proporcionarnos disfrute. Csikszentmihalyi ve esta característica como la virtud "más útil, más necesaria para la supervivencia y con más probabilidades de mejorar la calidad de vida". De ahí que muchos parapléjicos o ciegos por accidente mencionen su accidente como una experiencia positiva, pues les brindó la oportunidad de enfrentarse a desafíos importantes, mientras que en sus vidas anteriores los desafíos eran escasos y simples para sus habilidades. Por supuesto, todos podemos encontrar desafíos interesantes, sin necesidad de accidentes. Hay que buscarlos.

4. Somos Parte de un Mundo que NO nos Pertenece
Existen cualidades muy importantes que deben practicarse, como son la autoconfianza sin egoísmo y la humildad, porque los que consiguen ese disfrute en sus desafíos no destinan sus energías "a dominar su entorno, sino a encontrar una manera armoniosa de funcionar dentro de él".
Esto nos lleva a la conclusión de que es mejor no buscar los propios intereses exclusivamente sino estar dispuesto a implicarse en el sistema y pensar en el sistema global. Esta visión global es especialmente importante para políticos y directivos de empresas, pero también para todos, pues nuestros actos influyen en la sociedad.
Esto no es un modo de pensar, sino una filosofía de vida, de forma similar a como muchas culturas han visto su relación con el entorno y la Naturaleza. Por ejemplo, muchas tribus de indios americanos sabían respetar su entorno y tomar de él sólo aquello que estrictamente les era necesario. Al llegar los ingleses, sus abusos (caza indiscriminada de bisontes y otras especies, tala de árboles, apropiación de tierras...) pusieron en peligro su existencia y llevaron a muchas de estas tribus a su total extinción.
Por tanto, ese "sistema global" debe incluir también las situaciones sociales, políticas, económicas, medio ambientales... de forma que se piensen las consecuencias globales de nuestros actos.

5. Contra los Obstáculos, Soluciones Alternativas
No frustrarse ante el fracaso o la adversidad. Ante esto, es frecuente centrar la atención en los obstáculos que impiden nuestras metas. Es indudablemente mejor tener amplitud de miras para descubrir soluciones alternativas que, aunque sean peores de lo que uno quisiera, seguro que son mejores que hundirse bajo esos obstáculos. Con el tiempo, es muy probable descubrir que tales obstáculos no eran tan grandes.
Hay que tener amplitud de miras para descubrir nuevas soluciones y amplitud de miras para dar al problema la importancia relativa que tenga.
De la magistral obra de Mihaly Csikszentmihalyu: Fluir (Flow)


"Antes de vestir tu cuerpo de blanco, ilumina tu alma".
La armonía, el amor y la luz están donde la vida te lleve. La iluminación de tus días y los colores con que los veas dependen de vos. No lo olvides, vos y sólo vos eres el hacedor de tus sueños y tu destino.
La armonía, el amor y la luz están donde la vida te lleve. La iluminación de tus días y los colores con que los veas dependen de vos. No lo olvides, vos y sólo vos eres el hacedor de tus sueños y tu destino


El Lenguaje de las Emociones


La vida emocional repercute en el sistema inmunológico. Estar "sanos" depende, en gran parte, de tener un espíritu optimista aprehendiendo a conocer nuestras emociones interoceptivas y su expresión exteroceptiva.
Las emociones constituyen una de las facetas del ser humano más desconcertantes.
Conocer qué son y como funcionan es el primer paso para alcanzar el autocontrol.
Hay centenares de emociones pero podemos clasificar como las más primarias y principales la ira, la tristeza, la alegría, el miedo, el amor, la sorpresa, la aversión y la vergüenza que son las que se gestan en las primeras etapas del crecimiento y desarrollo del cerebro.
Cada una de ellas se experimenta con múltiples matices y además en ocasiones se combinan varias para crear nuevas modalidades
Toda emoción supone reacciones físicas encadenadas que, si bien en un primer momento son normales y hasta necesarias, cuando se prolongan o tienen lugar de forma desproporcionada aumentan los niveles de toxicidad de nuestras células, pudiendo llegar a desencadenar enfermedades orgánicas.
Cada emoción predispone al cuerpo a un tipo de respuesta
La ira: aumenta el flujo sanguíneo hacia las manos, el ritmo cardíaco y los niveles de aquellas hormonas que, como la adrenalina, generan la cantidad de energía necesaria para emprender acciones vigorosas.
La tristeza: tiene la finalidad de ayudarnos a asimilar una pérdida. Conlleva la disminución de la energía y el entusiasmo con el que acometemos habitualmente las actividades vitales y sociales, y un encierro que nos permite llorar la pérdida, evaluar sus consecuencias y planificar cómo actuaremos cuando retome la energía.
Muchas veces también queda asociada a la baja tolerancia a la frustración.
La alegría: aumenta la actividad del centro cerebral encargado de inhibir los sentimientos negativos. Al crecer el caudal de energía disponible, el organismo experimenta entusiasmo para emprender cualquier tarea.
El miedo: hace que se retire la sangre del rostro y de otras zonas del cuerpo para llevarla hasta la musculatura de las piernas. De esta forma contamos con el aporte de oxígeno necesario para emprender una posible huida.
Al mismo tiempo, el cuerpo se paraliza durante fracciones de segundos y el cuerpo pensante la emplea para calibrar la respuesta más adecuada, por ejemplo, esconderse, huir...
Las conexiones nerviosas de los centros emocionales del cerebro desencadenan una respuesta hormonal que pone al organismo en estado de alerta general.
El miedo hace que aumente también el ritmo cardíaco y la presión arterial. El amor, la ternura y la satisfacción sexual: activan el sistema nervioso parasimpático, que es el opuesto fisiológico de las respuestas "huida" o "lucha”, propias del miedo o la ira.
La reacción parasimpática está ligada a la respuesta de relajación. Conlleva un estado de calma y satisfacción que favorece la convivencia y el "comprender" al otro" en la doble acepción de la palabra, comprender, incluir y comprender es decir entender.
La sorpresa: Al producirse un arqueo de las cejas aumenta el campo visual, se favorece la entrada de luz en la retina por lo que se obtiene información adicional sobre el acontecimiento inesperado y permite poder incluirlo en nuestro horizonte de experiencias.
La aversión: Naturalmente se produce una expresión facial que es universal: puede ser ladeo del labio superior, fruncimiento de la nariz, arqueamiento de la frente.
Son gestos básicos que inconscientemente son necesarios y ayudan a expulsar por la boca algo de sabor desagradable que se produce interoceptivamente y/o evitar el olor molesto que se percibe desde el olfato.
Estos gestos son de utilización metafórica y sirven para expresar desaprobación. La aversión no tiene "filtro" ni barrera de represión, es una sensación totalmente interoceptiva que queda como huella némica desde el momento de nacimiento y primeras experiencias.
Cuestión de Química
Las respuestas físicas mencionadas se producen cuando, a través de los sentidos, llegan al cerebro determinados estímulos. En ese momento empiezan a producirse toda clase de reacciones químicas que a través de los neurotransmisores - algo así como nuestros cables internos, "cable a tierra"- estimulan otros centros que, a su vez, segregan sustancias con funciones concretas para salir de la situación.
Así por ejemplo, la oscuridad estimula la secreción de la hormona llamada melatonina, que es la que induce al sueño.
Todas las predisposiciones biológicas a "las acciones" son modeladas posteriormente por nuestras experiencias vitales.
Muchas veces el entorno modela las respuestas emocionales al punto, de poder adquirir hábitos que pueden luego llegar a considerarse rasgos de personalidad.
Así, el único patrón que se ha conocido en la infancia, por ejemplo malos tratos, seguramente le hará ser violento y repetir ese patrón conocido.
La mente racional invierte más tiempo que la emocional en responder a un estímulo.
El primer impulso ante cualquier situación procede del área cardiaca.
Existe también un segundo tipo de reacción emocional, más lenta, que se origina en los pensamientos.
Esta forma de activar las emociones es deliberada: si alguien te insulta y te llenaste de ira, cada vez que lo recuerdas, reproducirás la misma reacción emocional...
Origen Orgánico
En la parte superior de la médula espinal se encuentra el tallo encefálico, la región más primitiva del cerebro, regulador de las funciones vitales básicas- respiración, metabolismo de los órganos, etc.-.
De este cerebro primitivo emergieron después los centros emocionales y, millones de años más tarde, el cerebro pensante.
Nuestras primeras emociones vitales fueron producidas por los olores.
Al principio, el centro olfativo estaba compuesto sólo por dos grupos celulares: uno registraba cualquier aroma y lo clasificaba- comestible, tóxico, sexualmente disponible...- y el otro, enviaba respuestas reflejas a través del sistema nervioso, ordenando en nuestro cuerpo las acciones a llevar a cabo- comer, vomitar, etc.-
Luego, el cerebro evolucionó y se conformaron nuevos grupos de células, hasta constituirse el sistema límbico. Ahí se donde se registran las emociones.
Cuando se atrapa la rabia o el miedo, se está bajo la influencia del sistema límbico. En él se encuentran el tálamo, encargado de enviar a la parte pensante del cerebro la información que recibe de los sentidos; el hipotálamo, que regula los impulsos sexuales y otros estados anímicos; el hipocampo, relacionado con el aprendizaje y la memoria; y la amígdala, que controla el miedo.
Cuando el sistema límbico se conformó, el hombre dejó de responder sólo de forma refleja a los estímulos; seguía decidiendo si comer o no un alimento en base a su olor, pero reconociendo los aromas y discriminando más conscientemente los buenos de los malos.
Este trabajo era y es realizado por el cerebro nasal, una parte del circuito límbico que constituye la base rudimentaria del cerebro pensante o neocórtex.
Con el paso de millones de años más, el neocórtex -el intelecto- siguió desarrollándose. Esta parte del cerebro nos permite experimentar sentimientos - además de coordinar nuestros movimientos- y reflexionar sobre ellos. A él debemos la supervivencia de nuestra especie y que se pusiera en marcha nuestra vida emocional: así, además de experimentar placer con el apareamiento, se crearon vínculos afectivos.
Al ir aumentando con el paso del tiempo, la masa de neocórtex, ha ido creciendo el número de conexiones neuronales con el sistema límbico, lo que incrementa la cantidad de respuestas emocionales.
De la misma manera que existe una estrecha relación entre las emociones y nuestros centros nerviosos, la vida emocional tiene repercusiones en el sistema inmunológico.
El Sistema Inmunológico, como guardián del buen estado del cuerpo, identifica cada célula del organismo y decide lo que le es propio para protegerlo y lo que le es extraño.
De ahí el rechazo que a veces se produce ante determinados trasplantes orgánicos.
Cuando experimentamos emociones negativas, nuestro aparato inmunológico ve disminuida su eficacia.
Las personas "alegres" tienen una mayor capacidad de respuesta a las agresiones tanto internas como externas.
Cómo controlarlas
La parte más evolucionada del cerebro, el neocórtex, es la que ha de utilizarse para conseguir el control de las emociones.
Con inteligencia racional, debemos ordenar a nuestro cerebro que razone las causas de un arrebato de ira o un ataque de timidez, y luego ordenar a que la emoción se calme.
Para conseguirlo, podemos respirar de forma abdominal que son tres tiempos, se llena profundamente primero el abdomen, luego el aire pasa a los pulmones hasta exhalar por la boca. Se inhala y exhala en esos tres tiempos. Se expulsa el aire, desde el abdomen, los pulmones, la boca.
Si no encontramos razones para los arrebatos se debe dar la orden al cerebro de no perder el control.
Aplicando la capacidad de razonar al terreno emotivo, se reeducará lo que llamamos "inteligencia emocional"
Las emociones sólo se manifestarán cuando la situación lo justifica. Siempre están, solo su manifestación es selectiva.
Con paciencia se consigue controlar las emociones, tanto las innatas como las adquiridas y se equilibra así cuerpo, corazón y mente.
El yoga es de una muy buena ayuda en el proceso de control emocional.
Sobre texto de Mayte Suárez, amplia Lic. Graciela E. Prepelitchi

domingo, 27 de marzo de 2011

La Energía Ki, la Psicología Personal y el Espíritu

Como se ha comentado muchas veces, las Cinco Transformaciones son un instrumento muy flexible que tiene una aplicación increíblemente extensa. Veamos cómo se puede aplicar a la psicología personal.
Además de las agrupaciones de órganos que acabamos de ver, cada elemento está asociado también con un estado emocional concreto. Las emociones asociadas con cada elemento son las siguientes:

    FuegoAlegría e histeria. El corazón y el intestino delgado son las fuentes internas de la alegría. Cuando el corazón está equilibrado y funciona bien, nos es más fácil experimentar alegría en nuestra vida. Cuando el corazón y el intestino delgado están funcionando mal, nos resulta difícil, y a vecesimposibleencontrar alegría en la vida: Cuando los sanadores orientales se encontraban con una persona que sufría de infelicidad crónica, reconocían que en la vida de esa persona no había nada que la estimulara, nada que le ofreciera una nueva direcciónNo había fuego en su vida, por lo tanto, los sanadores le trataban el corazón, el elemento fuego.
En ocasiones, el elemento fuego puede estar excesivamente estimulado, y en ese caso experimentamos histeriadesenfrenadas demostraciones de emoción, totalmente descontroladas. Esto también indica un grave desequilibrio del elemento fuego, que hay que tenerlo en cuenta si se quiere sanar el trastorno.

TierraRacionalidad y simpatía, comprensión y compasión romántica. Cuando el bazo está estimulado en exceso (generalmente por exceso de azúcar y alimentos dulces) la persona suele ponersesentimental y excesivamente compasiva, hasta el punto de debilitar a los demás. Cuando el bazo está fuerte, hay una comprensión y compasión profundas de los demás, pero no un sentimentalismo dulzón. Esta persona sabe cuándo otra necesita afectuoso apoyo y cuándo necesita cierta disciplina.

    MetalAflicción. Todo el mundo sufre alguna vez de tristeza en la vida. Al parecer, es una parte necesaria del ser humano. Pero es importante mantener en perspectiva nuestra tristeza y aflicción y no aferrarnos a ellas si queremos llevar vidas productivas. Cuando la persona se aferra a su aflicción, generalmente hay problemas de intestino grueso. Al mejorar la salud de este órgano, mejoramos nuestra capacidad para liberamos de las emociones innecesarias y para continuar con nuestra vida. Por lo tanto, para tratar la aflicción, trate el intestino grueso y anime a la persona a liberarse del dolorque persiste.

    AguaSorpresa y temor. Es bastante sabido que el estrés y el temor son destructivos para losriñones y glándulas suprarrenales. El estrés o el temor crónicos pueden dañar los riñones. Cuando están débiles experimentamos más temor, nos sorprendemos con mayor facilidad, tenemos menos determinación y perdemos fuerza de voluntad. Los riñones, sede de la voluntad, nos sirven para orientamos en la vida, sobre todo cuando nos enfrentamos a la adversidad. Por lo tanto, en épocas de dificultad y estrés, hay que proteger los riñones. Si una persona sufre de miedo crónico, le recomiendo que se trate los riñones.

    MaderaRabia. Cuando el hígado o la vesícula biliar tienen problemas o están dañados, se produce un aumento de la rabia y agresividad. También la rabia puede dañar el hígado y la vesícula. El alcohol, por ejemplo, daña el hígado y, si se consume en exceso, provoca repentinos estallidos de cólera. Basta pasar un día con una persona alcohólica para saber que las emociones dominantes son la rabia, la amargura y la furia. Las personas que sufren de rabia crónica deben tratar sus hígados.

Dado que los sistemas de órganos también se relacionan con sus respectivos meridianos, podemoscombinar fácilmente las Cinco Transformaciones con la diagnosis de meridianos para llegar a unacomprensión verdaderamente holista de la mente y el cuerpo.
Hasta ahora hemos hablado de los meridianos de acupuntura desde el punto de vista de la salud física.Pero hay otra forma de mirar los meridianos y los órganos más abstracta y espiritual, pero igualmente válida y reveladora. Para comprender esta forma de diagnosis es necesario considerar que cada uno de los órganos tiene funciones físicas y funciones abstractas. Cuando digo abstracto, quiero decirespiritual.
Permítame ponerle un ejemplo general. La función del sistema digestivo es tomar alimentos delentornodigerirloshacer asequibles los elementos nutritivos para la sangre y eliminar lo que esinnecesario. Eso es una tarea espiritual. Esencialmente significa la capacidad para obtener lo que se necesita para la vida, hacerla asequible para uno mismo para la supervivencia y felicidad propias, y eliminar lo que no se necesita. Esto tiene un papel esencial en el bienestar físico, psicológico y espiritual. Uno podría preguntarse: «¿Cuál es mi eficiencia para obtener lo que necesito en mi vida?», «¿Cuál es mi eficiencia para eliminar lo que no necesito, por ejemplo esas experiencias y hábitos que ya no sirven a mi fase de desarrollo?», Una vez contestadas estas preguntas, pregúntese cómo es de buena su digestión.
El sistema digestivo es sólo una metáfora física de una función espiritualTodos los órganos se pueden contemplar desde este punto de vista. Cada órgano y función corporal que conforma nuestro cuerpo es sólo una manifestación física de una característica espiritual inherente al alma cuando entramos a formar parte de la Tierra en el momento de la concepción.
Tomemos el ejemplo de los riñones. Una de las principales funciones de estos órganos es filtrar las impurezas de la sangre. Los riñones son esenciales para la vida., De una manera más abstracta, podemos decir que su función es limpiar la sangre reconociendo lo que es bueno y lo que es innecesario o incluso dañino. Si los riñones no están funcionando bien, nos cuesta muchísimo distinguir entre lo bueno y lo malo en nuestra vida. En otras palabras el mal funcionamiento de los riñones nos afecta al juicio. Permanecen en nosotros las viejas impurezas de nuestra personalidad y de nuestro entorno, incluso elementos tóxicos. No sabemos reconocerlos ni eliminarlos. Por consiguiente, nos vemos sorprendidos constantemente, e incluso conmocionados, por dilemas imprevistos. Esto nos causa temor y, en el caso extremo, paranoia. Nos sentimos víctimas de la vida, cuando en realidad somos víctimas de nuestro propio mal juicio.
Para ilustrar estos puntos a mis alumnos, suelo cubrirme con una sábana y realizar algunos ejercicios de mímica que los alumnos reconocen como funciones comunes en la vida. La sábana cubre los detalles de mi cuerpo y revela los movimientos esenciales asociado a estas funciones comunes. Por ejemplo, cubierto por la sábana, hago el gesto de coger comida y comer. Esa es la función de tomar nutrición. O hago la mímica de sentarme en la taza de wáter. Esa es la función de eliminar lo que no necesito. Los alumnos se divierten y ríen muchísimo con esto, pero también comprenden que cuando trato de coger algo, la parte más activa de mi cuerpo es la de delante. Cuando trato de eliminar, la actividad mayor está en la espalda o trasero. Así pues, el meridiano del estómago (el que sirve para traemos comida) está delante, mientras que el meridiano de la vejiga (el que ayuda a eliminar los desechosdiscurre por la espalda.
Les enseño que los meridianos no son simplemente canales de energía, sino fenómenos en sí mismos. Los meridianos son los lugares donde se reúne la energía para hacer funcionar correctamente al cuerpo. Una vez que está completada la función, la línea del meridiano deja de estar tan activa.
Como hemos visto anteriormente, cada órgano y cada meridiano puede tener o bien demasiada energía, jitsu en japonés, o bien muy poca, kyo. Cuando un órgano tiene demasiada energía, laactividad asociada con ese órgano es también excesiva. El órgano puede tener exceso de trabajo o la energía está atrapada allí, produciendo una obstrucción que impide que los otros órganos se nutran adecuadamente con fuerza vital. El órgano se sobrecarga de trabajo. De la misma manera, el aspecto psicológico de ese órgano también está sobrecargado.
Si el órgano está kyo, o con la energía agotada, estará débil, aletargado, y probablemente con sangre estancadaEl aspecto psicológico es que podemos estar débiles en el aspecto de la vida relacionado con ese órgano o meridiano.
Si conozco los síntomas físicos asociados a un estómago agotado de energía, por ejemplo, le puedo preguntar a mi amigo o amiga si sufre de problemas psicológicos vinculados a ese órgano. Puedo entonces darle consejos para mejorar el estado de ese órgano concreto, el estómago, por ejemplo, lo que a su vez mejorará su estado psicológico.
Al contemplar los órganos y meridianos en su naturaleza abstracta, puedo decir mucho acerca del bienestar psicológico y espiritual de una personal
Veamos los meridianos individuales desde el punto de vista de sus significados psicológico y espiritual.
El meridiano del pulmón
Los pulmones limpian la sangre infundiéndole oxígeno y eliminando de ella el dióxido de carbono. En la medicina oriental decimos que la inspiración de oxígeno es la toma de  o fuerza vital. Si retenemos la respiración, tenemos una demostración rápida de cuánto dependemos del oxígeno y de los pulmones. Si contemplamos esto de una manera abstracta o espiritual, podemos decir que los pulmones inspiran vida. Por lo tanto, cuando los pulmones no funcionan bien, nuestra capacidad para inspirar vida está disminuida. Esto tiene efectos físicos y psicológicos muy amplios.

Cuando la energía de los pulmones está agotada, o kyo
Las personas cuya energía del pulmón está agotada tienen dificultad para eliminar el dióxido de carbono. Por consiguiente, la sangre está mal oxigenada y el dióxido de carbono permanece en ella, donde forma un buen caldo de cultivo para resfriados, virus y microorganismos. En consecuencia, las personas que tienen problemas pulmonares son muy propensas a los resfriados.
Al respirar también se elimina la tensión. Cuando hay dificultades para respirar, la tensión se acumula, sobre todo en los hombros.
Cuando la energía del pulmón está agotada, las personas son propensas a tener sobrepeso. Tienen sensación de pesadez en la cabeza, debido a la mala circulación y a la falta de oxígeno; sufren decongestión y tos. Cuando los pulmones están agotados, la congestión es crónicaNo hay suficiente energía en los pulmones para eliminar la obstrucción subyacente. La tos es seca y no saca mucha mucosidad.
Los síntomas psicológicos asociados con el agotamiento de la energía de los pulmones son ansiedad, pérdida de agudeza mental, depresión e hipersensibilidad. La dificultad para respirar o falta de aliento tiende a causar desequilibrios emocionales, incluso histeria.
Cuando la energía de los pulmones es excesiva, o jitsu
La tos fuerte que saca mucosidad es generalmente un signo de exceso de energía atrapada en los pulmones. Con frecuencia la tos de una persona fumadora, sobre todo si es fuerte y sana en losdemás aspectos, proviene de un exceso de energía en los pulmones. Una persona que tiene ese tipo de tos sufre también de congestión nasal. Tiene propensión a la bronquitis o al asmaLos músculos pectorales suelen estar tensos, sobre todo los que rodean el meridiano del pulmón.
Las personas que tienen demasiada energía en el pulmón pueden obsesionarse y angustiarse porminucias. Tienen problemas para liberar la energía reprimidaSuspiran muchísimo, a veces en unintento de relajar la tensión de los pulmones. Se sienten oprimidas y tienen dificultad para expresar físicamente el amor. También son algo aprensivas.
El meridiano del intestino grueso
Las principales funciones del intestino grueso son eliminar los desechos y absorber agua y algunos elementos nutritivos (el intestino delgado es el principal órgano de absorción). Como dije antes, cuando hablábamos de los Cinco Elementos o Cinco Transformaciones, el intestino grueso tiene una relación complementaria con los pulmones. Los problemas en el intestino grueso suelen afectar a lospulmones y a los senos nasales. El intestino grueso y los pulmones son los órganos asociados con las emociones de dolor y con la aflicción. Si el funcionamiento del intestino grueso y de los pulmones no es sano, la persona tenderá a aferrarse a la aflicción y la tristeza, y a las experiencias relacionadas con estas emociones.
Cuando la energía del intestino grueso está agotada, o kyo
Cuando está agotada la energía del intestino grueso, por lo general tenemos estreñimiento,congestión de los conductos nasales y de los bronquios. Las personas que tienen débil el intestino grueso suelen sufrir de diarrea cuando comen alimentos fibrosos o bastos. Estas personas también sufren de frío en la zona del abdomen.
En todo el mundo se relaciona el valor con la expresión de tener «redaños»[1]. Tener redaños significatener la determinación y voluntad para pasar por las dificultades y superadas. Un intestino grueso débil hace perder la determinación y el valor. La persona suele sentirse decepcionada y dependiente, y finalmente puede sucumbir a la desesperación y amargura.
Cuando la energía del intestino grueso es excesiva, o jitsu
Demasiada energía en el intestino grueso puede producir dolores de cabeza, moqueo, congestión nasal, hemorragia nasal, amigdalitis, dolor de encías y dientes, palidez de la piel, ojos blanquecinos, dolor en los hombros, opresión en el pecho, estreñimiento alternado con diarrea, tos, hemorroides y los síntomas de resfriado común. Los problemas del intestino grueso afectan directamente alfuncionamiento de los pulmones, bronquios y conductos nasales. El motivo es que la energía excesiva atrapada en el intestino grueso sube cuando no puede ser eliminada por abajo. El cuerpo trata de remediar la situación y restablecer el equilibrio enviando la energía a los órganos de arriba, de allí los síntomas en los pulmones, garganta y nariz.
El problema psicológico asociado con el exceso de energía en el intestino grueso es una, insatisfacción continua. La persona es incapaz de apreciar nada, ni a sí misma, ni el trabajo, ni a sus padres ni amigos. Finalmente, incapaz de apreciar los puntos buenos de nadie, en especial los propios, la persona se bien aislada y sin amigos.
El motivo es sencillo: el intestino grueso dedica demasiado tiempo y energía a trabajar con los desechos del cuerpo. Cuando su energía es excesiva, no puede descansar. Se obsesiona en sutrabajo de clasificar lo que es esencialmente desechos: las heces. El efecto psicológico en la persona es que dedica demasiada energía a mezquindades y resentimientos, y a recuerdos negativos o inútiles. La persona dedica demasiada atención y energía a lo que debería pasarse por alto u olvidarse.
El meridiano del riñón
Como ya vimos anteriormente, los riñones purifican la sangre. Lo mismo hacen las glándulas suprarrenales situadas sobre los riñones, las cuales fabrican la adrenalina, que es la hormonaresponsable de la reacción instantánea ante las crisis.
En medicina oriental decimos que los riñones controlan el miedo y el valor. También albergan los dones espirituales y el karma acumulado en encarnaciones anteriores y heredados de nuestros antepasados. Por lo tanto, los riñones están considerados entre los más importantes de todos los órganos.
Cuando la energía de los riñones está agotada, o kyo
La piel de la persona cuya energía del riñón es débil suele tener un color castaño y carece de elasticidad. Estas personas tienen mala circulaciónsobre todo en las caderas y el hara, micciones frecuentes, y dolor en la parte baja de la espalda. Los riñones rigen los órganos sexuales, por lo cualinfluyen en el equilibrio hormonal. Cuando la energía de los riñones está agotada, el impulso sexualtambién es débil. Las personas que tienen debilitada la energía de los riñones tienen dificultad paradormir profundamente. Los riñones también influyen en la salud de los huesos; los riñones débilesconducen a enfermedades de los huesos, entre otras la osteoporosis y fracturas. Estas personas suelen ser propensas a sufrir accidentes.
Los riñones también rigen los órganos asociados con la audición. Cuando la energía de los riñones esdébil puede haber mala irrigación sanguínea en los oídos, pérdida de audición de las frecuencias altas y, a veces, zumbidos en los oídos.
En el aspecto psicológico, las personas cuya energía de los riñones es débil suelen, sufrir de ansiedad y miedo permanentes. También sufren de falta de determinación. Normalmente tienen problemas familiares porque les falta paciencia y aguante.
Cuando la energía de los riñones es excesiva, o jitsu
Las personas que tienen demasiada energía en los riñones suelen experimentar sed crónica, zumbidos en los oídos, mala audición, opresión en la parte baja de la espalda y torso, orina oscura, un sabor amargo en la boca, mal aliento y cansancio crónico por exceso de trabajo. La piel adquiere unatonalidad oscura, sobre todo bajo los ojos.
En el aspecto psicológico, estas personas tienden a sufrir de adicción al trabajo. Son nerviosas, ambiciosas y perfeccionistas. Están motivadas por el miedo al fracaso o por la sensación de que están a punto de sufrir algún desastre.
El meridiano del bazo
El bazo limpia la sangre de células dañadas o destruidas. Interviene en la infusión de células inmunitarias en el torrente sanguíneo. Es esencial para la correcta digestión sobre todo porque nutre al estómago y al intestino grueso con fuerza vital o ki. Las mujeres cuyo meridiano del bazo tiene unaactividad débil son propensas a sufrir problemas menstruales. Los hombres con ese problema tienden asufrir de impotencia.
Yo sostengo que las emociones asociadas al bazo son la compasión y la simpatía. Las personas que tienen el bazo débil tienden a ser excesivamente compasivas. En cambio, las que tienen el bazo equilibrado tienen una profunda compasión y comprensión de los demás, al tiempo que tratan de comprender el sentido de las dificultades de la vida.
Cuando la energía del bazo está agotada, o kyo
Cuando la energía del bazo está débil, la persona sufre de mala digestión, falta de saliva, poca capacidad para saborear la comida, acidez gástrica crónica, una tonalidad oscura en la piel de la cara, gran propensión a los resfriados, el ombligo tenso y sensible, dolor en la columna vertebral y mala circulación en los pies.
En el aspecto psicológico, posiblemente la persona se obsesiona por los detalles, tiene una ansiedad e inquietud permanentes; tal vez piensa demasiado, pasa noches en vela, lo cual le causa cansancio crónico; y tal vez sufra de frío en las extremidades y mala circulación. Tal vez sea excesivamente compasiva y preste demasiado oído a los chismes y murmuraciones, y justifique esto alegando que en realidad presta un oído compasivo.
Cuando la energía del bazo es excesiva, o jitsu
Cuando el bazo tiene un exceso de energía, la boca se llena de una cantidad de saliva mayor que la normal, ya que el bazo intenta recobrar así el equilibrio. El estómago tiende a estar ácido, sensible y nervioso. Hay pesadez en las piernas y un ansia constante de dulces. La persona tal vez sufre dehipoglucemia, por comer demasiados dulces. Por consiguiente, tal vez esté de mal humor y sujeta agrandes cambios en el nivel de energía. Aquí también es posible que la persona se entregue demasiado a la compasión, de sí misma y de los demás, y piense que el esfuerzo y la comprensión son inútiles.
El meridiano del hígado
El hígado es verdaderamente un órgano maestroRealiza muchas tareas complejas y pasmosas, como almacenar energía, limpiar la sangre y crear células inmunitarias y enzimas digestivos.
En Oriente decimos que el hígado es la sede del alma. La emoción asociada con el hígado y la vesícula biliar es la rabiaDemasiada rabia daña al hígado. A la inversa, la ecuanimidad lo relaja y lo hace funcionar mejor.
Cuando la energía del hígado está agotada, o kyo
Cuando la energía del hígado está débil la persona se cansa fácilmente, porque el hígado no está liberando glucógeno, o combustible almacenado. Estas personas sufren de mareos, cansancio en los ojos, y una propensión a tener accidentes. El cuerpo se intoxica con facilidad porque el hígado es incapaz de desintoxicar la sangre. Le es más fácil contraer hepatitis y otras graves enfermedades hepáticas, y más difícil librarse de ellas. Las personas cuya energía del hígado es débil contraen fiebres y tienen poca vitalidad sexual, impotencia y problemas de próstata.
En el aspecto psicológico, la persona de hígado débil, se enfada, se irrita y enfurece con mucha facilidad. Estas personas son dadas al nerviosismo y las contradicciones. Les es imposible subir de peso. Dedican demasiada atención a los detalles triviales.
Cuando la energía del hígado es excesiva, o jitsu
Cuando la energía del hígado es excesiva, la persona, es muy enérgica y obsesiva, y sufre de adicción al trabajo. Es dada a beber en exceso, sobre todo alcohol. Estas personas probablemente sufren de pesadez en la cabeza, mala digestión y ocasionales mareos o vértigos. Puesto que la energía del meridiano es excesiva, hay tirantez en todo él, lo que provoca opresión en el ano, hemorroides y, en los hombres, problemas de próstata y malestar en los testículos. Las mujeres que tienen exceso de energía en el hígado tienen problemas de ovarios, a veces quistes, inflamación en los órganos reproductores y síndrome premenstrual. Tanto los hombres como las mujeres tienen una opresión en el hara, flatulencia y putrefacción de los tejidos, que causan olor corporal
En el aspecto psicológico, estas personas son tenaces, agresivas, propensas a la ira, muy emotivas en general e, irónicamente, muy sensibles. Son buenas comedoras y tienen gran apetito. Se esfuerzan constantemente por controlar la rabia y los estallidos emocionales. Esta continua represión da paso finalmente a estallidos de cólera, después de los cuales piden disculpas y sienten remordimientos.
El meridiano del estómago
La función del estómago consiste en recibir los alimentos parcialmente digeridos (es decir, masticados) y preparados para el intestino delgado El estómago secreta ácidos que descomponen el alimento y lo hacen más accesible a ser asimilado en el torrente sanguíneo una vez que llega ti intestino delgado.
El estómago es uno de esos órganos a los que no se puede dejar de hacer caso. Cualquier problema estomacal nos altera, y los trastornos gástricos crónicos nos molestan durante todo el día.
Cuando la energía del estómago está agotada, o kyo
Cuando el estómago está sin energía, la persona tiene poco apetito, es melindrosa respecto a lo que come y normalmente sufre de molestias crónicas debidas a la secreción gástrica ácida. Suele sentir las piernas pesadas y el cuerpo se le cansa con facilidad. Suele tener dolor de estómago y, si come algo no apropiado, el dolor agudo puede durar horas. Los problemas estomacales suelen ir acompañados de otros problemas relacionados con la digestión: estreñimiento, diarrea o colon irritable.
Los problemas estomacales tienen efectos muy directos en nuestra psique. Las personas que tienenmermada la energía del estómago son, malhumoradas, maniáticas y tienden a pensar demasiado, sobre todo en - sí mismas. Dado que se cansan fácilmente sufren de la idea de que son débiles. Suelen tener poca seguridad en sí mismas. Padecen ansias de alimentos blandos y fríos, como helados de crema, y de bebidas gaseosas, pero en general tienen poco apetito. Necesitan descansar y prefieren estar reclinadas en el asiento, aunque estén sentadas en una silla de respaldo recto.
Estas personas tienen dificultad para recibir lo que necesitan. El funcionamiento del estómago es débil,lo que las hace sentirse mal nutridas y maltratadas por la vida. Suelen sentirse frustradas. No disfrutan de la diaria lucha por la existencia, sino que todo lo consideran una molestia.
Cuando la energía del estómago es excesiva, o jitsu
El exceso de energía en el estómago lleva a dar demasiada importancia al estómago. La persona tiende a comer en exceso, aunque aquí también hay poco apetito. Es posible que sienta tirantez u opresión en los hombros y algo de dolor; tiene mala circulación en las piernas o en general, la piel seca y áspera, y tendencia a la anemia. Las mujeres pueden tener problemas crónicos en los órganos sexuales.
Cuando es excesiva la energía del estómago, la persona tiende a pensar demasiado. Normalmente tiene una enorme ambición o apetito de vida, pero no puede satisfacerlo y se siente frustrada. Estas personas están siempre insatisfechas. En el aspecto emocional pueden ser extremas: o frías y descariñadas, o excesivamente afectuosas. Son grandes comedoras, pero comen deprisa y sin apreciar lo que comen. Su lucha es constante, nunca satisfechas de haber conseguido el objetivo. Tienden a ser neuróticas.
El meridiano del corazón
Los meridianos del corazón y el del intestino delgado son los que están asociados con la experiencia de la alegría.
Cuando la energía del corazón está agotada, o kyo
El agotamiento de la energía del corazón es causa de enfermedades cardiacas, palpitaciones, angina de pecho, tensión en el hara y palmas sudorosas. La persona se cansa con facilidad, suele tener la lengua con saburra y tiene tensión en el plexo solar. Corre el riesgo de sufrir un infarto.
La energía débil del corazón provoca cansancio mental, conmoción, tensión nerviosa, estrés permanente, timidez, poco apetito de alimentos y de vida, mala memoria, poca o falta completa de voluntad y desilusión crónica.
Cuando la energía del corazón es excesiva, o jitsu
El exceso de energía en el corazón produce una sensación de tensión y opresión en el corazón y la zona del pecho. Aquí también, la persona tiene las manos sudorosas, una necesidad constante deaclararse la garganta, sensibilidad de la piel, dolor de hombros y brazos, estómago nervioso y palpitaciones. Puede haber una sensación de tirantez en la lengua y una rigidez generalizada en el cuerpo.
El exceso de energía en el corazón es causa de tensión crónica, estrés, inquietud, incapacidad de relajarse, y una necesidad de distraerse de la molestia que sufre el corazón. La persona está siempre haciendo algo con las manos, ajustándose el pantalón o la camisa, tocándose la cara, jugueteando con el pelo. Se cansa con facilidad y tiene poca resistencia; tiende a tartamudear; suele tener una rigidez constante en el plexo solar y sed también constante. Tiene ataques de histeria, de risa o llanto al menor incentivo.
El meridiano del intestino delgado
El intestino delgado se encarga de extraer los elementos nutritivos de los alimentos y hacerlos accesibles al torrente sanguíneoLa función abstracta del intestino delgado es profunda. De la materia bruta o sin refinar, el intestino delgado extrae lo que es esencial y lo pone a disposición de nuestro organismo para sustentar la vida. No hay papel más importante en nuestra vida que la de ver lo que es valioso en nuestro entorno y aprovecharlo.
La calidad de nuestra sangre, es decir, el grado en que recibe nutrición adecuada, depende de nuestra dieta y del funcionamiento de nuestro intestino delgado. Si nuestra dieta carece de elementos nutritivos, o es rica en grasas, que recubren las pequeñísimas vellosidades intestinales, no podremos extraer suficientes elementos nutritivos del alimento. En consecuencia, las células estarán desnutridas y tendrán que quitar elementos nutritivos a los tejidos vecinos, incluidos los huesos y los dientes.
El intestino delgado, además, absorbe el hierro de los alimentos, que colabora en el transporte de oxígeno a todas las células del cuerpo. Cuando es bajo el nivel de hierro, disminuye la capacidad de la sangre de llevar oxígeno. Por lo tanto, nuestra capacidad para absorber la cantidad adecuada de hierro depende del buen funcionamiento del intestino delgado.
Cuando la energía del intestino delgado está agotada, o kyo
Cuando está agotada la energía del intestino delgado, la absorción de elementos nutritivos es escasa. La persona puede sufrir cierto grado de desnutrición. Hay mucha probabilidad de que se produzcaanemia y cansancio crónico, sobre todo en las caderas y piernas. Puede haber problemas en la parte baja de la espalda y fuerza insuficiente en el hara. Probablemente habrá estancamiento de sangre en el propio intestino delgado, que, si no se corrige, sólo conducirá a empeorar la salud en el futuro.
La debilidad del intestino delgado contribuye a causar otros tipos de problemas digestivos, como por ejemplo estreñimiento y apendicitis. En las mujeres, los trastornos del intestino delgado provocanproblemas menstruales crónicos, entre otros el síndrome premenstrual y el dolor y quiste del ovario.Los trastornos intestinales de todo tipo tienden a producir dolores de cabeza. El agotamiento de la energía del intestino delgado suele provocar migrañas.
La persona que sufre de debilidad del intestino delgado es propensa a pensar demasiado. Estas personas sufren de ansiedad; tienden a controlar sus emociones con la mente, pero les falta alegría y a veces experimentan una tristeza profunda.
La energía débil del intestino delgado suele estar en la raíz de la incapacidad de una persona para aprovechar al máximo sus talentos. Las personas que tienen poca energía en el intestino delgadosuelen percibir sus capacidades innatas y oportunidades en el trabajo, pero no son capaces de explotadas. Eso les produce mucha frustración y profundas dudas y desconfianza de sí mismas.
Cuando la energía del intestino delgado es excesiva, o jitsu
Cuando la persona tiene exceso de energía en el intestino delgado, suele tener rigidez en las vértebras cervicales y en el plexo solar, sobre todo por las mañanas. También hay frío en el haradebido a la falta de irrigación sanguínea en los órganos inferiores. Estas personas tienen mala circulación en las extremidadesfrío en las manos y los pies y estreñimiento crónico, que puede alternar con diarrea. Es posible que necesiten orinar con frecuencia y tener otros problemas de la vejiga, y, las mujeres, dolor en los ovarios.
Las personas con excesiva energía en el intestino delgado tienden a tener firme determinación y la capacidad para acabar lo que comienzan. Son inquietas, trabajan demasiado y comen demasiado rápido. Reprimen sus emociones, muchas veces en detrimento propio, y tienen dificultad para relajarse. Son muy ambiciosas, pero suelen no apreciar sus consecuciones o éxitos.
El meridiano de la vejiga
Tanto para la medicina oriental como para la occidental, la vejiga y los riñones son órganos relacionados, y la emoción asociada a estos dos órganos es el temorLa vejiga influye en el sistema hormonal, la glándula pituitaria y el sistema nervioso autónomo, y tiene relación directa con los órganos sexuales y el tracto urinario.
Cuando la energía de la vejiga está agotada, o kyo
La persona que tiene débil la vejiga suele tener micciones frecuentes, mal control de la vejiga y tensión nerviosa, además de mala circulacióntirantez en las piernas y frío en la columna y nalgas. Por aquí pasa el meridiano de la vejiga: baja por la espalda, atraviesa las nalgas y baja por las piernas hasta los pies, terminando en el dedo meñique. Es muy posible que tenga problemas en los órganos sexuales. Ladebilidad de la vejiga suele causar sudores nocturnos.
Las personas con poca energía en la vejiga suelen ser tímidas y nerviosas. Albergan muchos temores, son muy sensibles y se quejan constantemente.
Cuando la energía de la vejiga es excesiva, o jitsu
Las personas que tienen excesiva energía en la vejiga pueden sufrir de rigidez en el cuello. Suelentener migrañas, producidas sobre todo por miedos reprimidos. Sienten pesadez en los párpados y lacabezatirantez en la parte posterior de las piernas, tienen micciones frecuentes y a veces inflamación en la próstata. También el sistema nervioso autónomo puede estar agotado.
Las personas con exceso de energía en la vejiga se preocupan por detalles sin importancia. Son nerviosas e inquietas y excesivamente sensibles. Igual que aquellas que tienen problemas de riñones, también temen algún desastre inminente.
El meridiano de la vesícula biliar
La vesícula biliar y el hígado son órganos complementarios. La bilis se almacena en el hígado y se envíaa los intestinos, donde colabora en descomponer los alimentos, sobre todo los grasos. Como dije anteriormente, los ácidos biliares son neutralizados por el colesterol en la vesícula biliar. Si el nivel de colesterol aumenta excesivamente, los ácidos biliares son incapaces de mantener el colesterol en solución; entonces cristalizan y forman cálculos, que son muy dolorosos.


Cuando la energía de la vesícula biliar está agotada, o kyo
Las personas cuya energía en la vesícula biliar se ha agotado, tienen poca bilis, mala digestión y son propensas a la diarrea. Duermen mal y tienen mareos o vértigos, exceso de mucosidad en los ojos, palidez en la cara, acidez de estómago y molestias en el lado derecho del plexo solar.
En el aspecto psicológico, estas personas tienen tendencia a estar reprimidas y airadas. Su rabia suele aflorar en forma de furia. Son propensas a la tensión nerviosa. Suelen ser tímidas, asustarse con facilidad y carecer de determinación. Sueñan con realizar cosas, pero con frecuencia no tienen ni la voluntad ni el valor para hacer realidad sus sueños.
Cuando la energía de la vesícula biliar es excesiva, o jitsu
En las personas que tienen exceso de energía en la vesícula, hay falta de sueño, mucho pensar y planear, y molestias e incluso dolor en el lado derecho del plexo solar. Estas personas pueden tenerpoco apetito, una coloración amarillenta en el blanco de los ojos, y una presión ocular que a veces los hace saltones por la emoción. Suelen tener un sabor amargo en la boca, dolor de hombros, rigidez en los músculos, migrañas, estreñimiento y estancamiento de mucosas; consumen demasiados dulces y no les gustan los alimentos ácidos.
En el aspecto psicológico, estas personas tienden a asumir demasiada responsabilidad en el trabajo; trabajan demasiado, prestan demasiada atención a los detalles y se alteran fácilmente; son impacientes y siempre tienen prisa.
El meridiano del constrictor del corazón
El meridiano del constrictor del corazón baja por el brazo desde la axila hasta la punta del dedo medio. Según la medicina oriental, este meridiano proporciona energía complementaria al corazón, la circulación y el pericardio o saco cardiaco. Dado que ayuda a la circulación, la energía del constrictor del corazón es responsable en parte de proveer de adecuada cantidad de oxígeno y nutrición a las células de todo el cuerpo.
Los problemas relacionados con la energía del constrictor del corazón son similares a los asociados con el corazón.
Cuando la energía del constrictor del corazón está agotada, o kyo
Cuando el constrictor del corazón tiene poca energía, la persona tiene dificultad para tragar, es propensa a la irritación de garganta, la amigdalitis, las palpitaciones, la presión arterial baja, y puede sentir molestias, e incluso dolor, en el pecho y caja torácica. Estas personas pueden tener dificultad para respirar y una sensación de opresión en el pecho.
En el aspecto psicológico, son inquietas y distraídas; tienen problemas para dormir.
Cuando la energía del constrictor del corazón es excesiva, o jitsu
Las personas cuyo constrictor del corazón tiene exceso de energía sufren de fuertes palpitaciones, hipertensión, mareos y cansancio crónico. Tienen mala circulación, rigidez en el plexo solar y el hara, y algo de dolor de estómago. Pueden tener tirantez generalizada en las manos y palmas, la lengua con saburra, y algunos problemas digestivos, entre ellos colon irritable.
El exceso de energía en el constrictor del corazón provoca inquietud o desasosiego, nerviosismo y huida de los problemas emocionales o de cualquier cosa que tenga que ver con el corazón.
El meridiano del triple calentador
El meridiano del triple calentador sube por el brazo desde el dedo anular hasta el hombro, desde allí sube por el cuello y rodea la parte superior de la oreja hasta llegar a la sien, conectando tres centros energéticos.

Cuando la energía del triple calentador está agotada, o kyo
Cuando la energía del triple calentador está agotada, la persona es enormemente sensible a los cambios de temperatura y humedad; se resfría con facilidad, tiene los ojos cansados y la piel sensible; suele ser alérgica al polen y a otros antígenos, sufre de opresión en el pecho y el hara, tiene baja la presión arterial y sufre de dolor en la nuca y en las sienes.
En el aspecto psicológico, estas personas tienen muchas obsesiones. Su desequilibrio suele ser consecuencia de demasiados mimos en la infancia. Son muy sensibles en general.
Cuando la energía del triple calentador es excesiva, o jitsu
Cuando hay exceso de energía en el triple calentador, la persona sufre de inflamaciones linfáticas y mucosidad nasal. Estas personas son propensas a los accidentes y tienen mala circulación; sufren de picores en la piel, sienten el pecho oprimido, pesadez en las piernas y suelen tener inflamaciones de las encías, boca y vientre.
El exceso de energía en el triple calentador hace a la persona muy cautelosa, hipersensible y siempre alerta. A estas personas les disgustan los cambios de humedad y temperatura, y se cansan fácilmente.
Una de las mejores maneras de diagnosticar a otra persona empleando las Cinco Transformaciones y la diagnosis de meridianos es empezar por la voz. Sencillamente hablando con una persona se puede descubrir mucho acerca de su psicología.

Bibliografía
Cómo leer el cuerpo, manual de Diagnosis Oriental
Wataru Ohashi con Tom Monte
Pag. 112-127
Editorial Urano 2005


[1] , La expresión en inglés es to have guts: ,«tener agallas, valor», Cut significa intestino, tripa; gutssignifica tripas, valor, aguanté. La expresión más parecida en castellano, aunque no la más popular, es «tener redaños». (N. de la T)